“L'Homme Miracle”
Date de naissance : 27 mars 1911.
Endormis dans le Seigneur : Le 11 juin 1970.
Mariage : 19 septembre 1936.
Enfants : 4
Nuit après nuit, les vagues de la Gloire Divine déferlent sur la congrégation à tel point que beaucoup témoignent d'avoir été guéris alors qu'ils étaient assis dans leurs sièges.
Asa Alonzo Allen fut peut-être l'un des réveilistes les plus importants à émerger pendant le réveil de la Voix de la Guérison. Il était certainement le plus sensationnel de son temps, et il n'est pas surprenant qu'il ait suscité beaucoup de critiques et de controverses. Mais tout compte fait, il était fidèle à l'appel de Dieu sur sa vie et, par conséquent, il a inauguré un puissant mouvement de l'Esprit qui a balayé la nation avec de puissants miracles, signes et prodiges. À une époque où l'impact d'autres évangélistes qui guérissaient diminuait, Allen prenait de l'ampleur. Tout au long des années 1950, et jusqu'aux années 1960, Allen construisit un ministère mondial de grande envergure comprenant finalement une émission de radio internationale, un magazine, une école biblique et un centre de formation ministérielle, ainsi que des programmes de missions outremer. L'épine dorsale de son ministère, cependant, était le réveil massif sous les tentes et les croisades de guérison.
Inutile de vous préciser que la maison Allen n'était pas heureuse. Il y avait des querelles constantes. La mère d'Allen quitta son père quand A. A. n'avait que quatre ans pour épouser un autre alcoolique violent. À l'âge de six ans, il transportait des seaux de bière en fer blanc du saloon à son beau-père. Cet homme quitta sa mère quand A. A. Allen avait onze ans. Allen tenta alors de s'enfuir. Si les choses n'avaient pas mal tourné, il aurait peut-être réussi. Il quitta la maison pour de bon quand il eut quatorze ans.
Rencontre Jésus 
Lorsqu'Allen eut vingt et un ans, sa santé s'était gravement détériorée. Il avait tellement la tremblote qu'il ne pouvait pas allumer une cigarette ou tenir une tasse de café sans la renverser. Sa poitrine brûlait et il était atteint d'une toux profonde et violente. Même sa mémoire s'effondrait. Il mourait déjà de la mort d'un vieil homme. Dans l'espoir d'y recouvrer la santé, il retourna chez lui, à la ferme où vivait encore sa mère. Les deux d'entre eux reprirent rapidement leurs anciennes habitudes et commencèrent à distiller leur propre alcool et à organiser des fêtes extravagantes. Leur soirée habituelle du samedi soir fut connue sous le nom de "Allen Dance Hall and Still".
Un voisin avait un autre type de célébration en tête. C'était un prédicateur pentecôtiste qui voulait commencer un réveil du Saint-Esprit à partir de sa maison juste en bas de la route. Lui et son petit troupeau commencèrent à prier pour que les fêtes d'Allen s'arrêtent - ils prièrent que le Seigneur le chasse du quartier ou le tue.
Dieu fit mieux que ça. Un jour, Allen vît sur une église méthodiste de campagne où ils chantaient et dansaient à l'intérieur. Par curiosité, il y entra et fut fasciné par la prédicatrice et l'atmosphère de fête. Il savait qu'il voulait ce qu'ils avaient. La nuit suivante, il revint et répondit à l'appel de l'autel pour être sauvé. À partir de ce moment, les partis et le trafic d'alcool prirent fin.
Allen rentra chez lui et trouva une vieille Bible dans le grenier. Il l'a lu avec voracité, de bout en bout. Il se présenta à la réunion de la maison pentecôtiste en bas de la route et après avoir quitté les lieux, il pria pour être rempli de l'Esprit Saint et utilisé pour gagner des âmes pour Christ. Le lendemain, il rendit visite à un pasteur méthodiste qui lui demanda de rester loin des pentecôtistes parce qu'ils parlaient en langues. Cela éveilla encore plus la curiosité d'Allen et maintenant, il le voulait aussi. Peu de temps après, lui et sa sœur assistèrent à une réunion de camp pentecôtiste où il reçut le baptême et cria en langues.
Lorsque la sécheresse frappa le Missouri en 1934, Allen déménagea au Colorado où on lui offrit un emploi dans un ranch. C'est là qu'il découvrit une église Foursquare et rencontra une jeune voisine nommée Lexie Scriven. Elle se sentait appelée à prêcher et bientôt les deux devinrent des amis proches. Quand elle quitta le Missouri pour se rendre à l'Institut biblique central, Allen retourna également au Missouri pour aider sa mère. Allen écrivait à Lexie tous les jours et la demanda finalement en mariage. Le 19 septembre 1936, les deux retournèrent au Colorado pour se marier.
Le couple savait qu'il était appelé à prêcher, alors ils s'inscrivirent tous les deux à l'Institut biblique central. Sur le chemin, ils firent un arrêt pour voir la mère souffrante d'Allen et finirent par rester pour la soigner, dépensant tout l'argent qu'ils avaient épargné pour l'école dans ce processus. Après que sa santé se fut améliorée, ils continuèrent leur chemin à la recherche d'un emploi et d'un endroit pour vivre. Pendant ce temps, Allen eut l'occasion de prêcher lors d'une réunion d'église dans une maison locale.
Les Allen ne perdirent pas de temps à tenir des réunions partout où ils le pouvaient. Ils avaient des difficultés financières, ils devaient couper et vendre du bois pour survivre, dormir dans une cabane délabrée sur un lit fabriqué avec leur siège d'auto et ne manger que des haricots pendant des semaines à la fois. À la fin des années 1930, on lui a offert le pastorat d’une église de l’Assemblée de Dieu à Holly, dans le Colorado, lorsqu'on lui accorda également une licence.
C'est en pastorant qu'Allen commença à chercher vraiment Dieu. Il était déterminé à découvrir le secret de la puissance de Dieu et comment l'utiliser. Il pria et jeûna jusqu'à ce que le Seigneur lui explique comment accroître son efficacité en tant que prédicateur. Et comme promis dans la Bible, ceux qui cherchent trouveront sûrement. Dieu se révéla à Allen d'une manière puissante et cela changea sa vie.
Allen reçut des directives claires du Seigneur sur ce qu'il devait faire exactement afin d'opérer dans la puissance miraculeuse de Dieu. Allen se souvint que "Dieu m'a révélé que les choses qui étaient des entraves à mon ministère ... étaient les mêmes qui gênaient tant de milliers d'autres. Enfin, voici le prix que je dois payer pour la puissance de Dieu dans ma vie et mon ministère. Le prix à payer pour la puissance miraculeuse de Dieu !"
Voici onze des treize choses qu'Allen dit que le Seigneur lui a dit qu'il devait comprendre et faire pour voir Sa Puissance Miraculeuse :
- Il doit se rendre compte qu'il ne pouvait pas faire des miracles de plus grande qualité que Jésus.
- Il pouvait marcher comme Jésus marchait.
- Il doit être irréprochable comme Dieu lui-même.
- Il doit se mesurer à Jésus seul.
- Il doit renier ses désirs charnels par le jeûne..
- Après s'être renié, il doit suivre Jésus sept jours sur sept.
- Sans Dieu, il ne pourrait rien faire.
- Il doit se débarrasser du péché dans son corps.
- Il ne doit pas poursuivre des discussions superficielles et inutiles..
- Il doit donner son corps tout entier à Dieu pour toujours.
- Il doit croire toutes les promesses de Dieu.
Les deux autres directives étaient des " péchés de compagnie" Dieu avait indiqués par leur nom et qu'Allen estimait ne pas pouvoir partager.
Peu après cette visite, Allen a démissionné de son poste de pasteur. Les Allen avaient été invités à exercer leur ministère dans le Missouri et ce fut Ià qu'eut lieu leur premier service miracle. Un aveugle répondit à l'appel de l'autel et s'avança pour recevoir sa guérison. Allen demanda à tous ceux qui ont la foi pour la guérison de cet aveugle de venir prier avec lui. Puis il dit : "Il y a de l'incrédulité dans cette pièce, je le sens !". Sur ce, un homme décida de se lever et de sortir. Lorsque les croyants eurent fini de prier, l'aveugle pouvait nommer la couleur de la cravate d'Allen !5
Tout au long de la première moitié des années 1940, Allen a parcouru le pays, menant à des réveils de guérison miraculeux. Lexie a été laissée seule pendant des mois pour s'occuper de leurs jeunes bébés. C’était une période difficile pour la famille, qui continuait à se débattre financièrement et laissait à Lexie le fardeau d’élever les enfants seule. Puis, en 1947, le pastorat de l’une des plus grandes églises d’assemblées de Dieu du Texas fût offert à Allen . Il accepta et la famille déménagea à Corpus Christi à la recherche d'une vie familiale plus normale et de stabilité financière.
Pendant les deux années suivantes, Allen se lança dans la construction de l'église et la congrégation grandit jusqu'à ce qu'elle eut besoin d'un nouveau bâtiment. Il supervisa le projet passionnant et réussi de construction d'églises, mais chercha ensuite la prochaine grande aventure dans laquelle se lancer. Il se sentait appelé à poursuivre une action radiophonique, mais le conseil de l'église rejeta l'idée et Allen tomba dans une grave dépression. Lexie identifiat cette depression comme étant une attaque spirituelle et ordonna à l'esprit tourmentateur de le quitter. Comme par miracle, ce fût le cas et Allen redevint un homme ambitieux.
À l'automne 1949, Allen commença à entendre parler des récits de réunions de guérison miraculeuses des membres de l'Église et de la publication Voice of Healing, qui avait été largement diffusée. Il assista à un réveil sous la tente Oral Roberts à Dallas, Texas, avec quelques amis du ministère et ressentit Dieu touché sur son cœur par apport à la vision qu'il lui avait initialement donnée. Il se consacra de nouveau à l'accomplissement de cet appel et, de retour chez lui, démissionna une fois de plus du pastorat.
En mai 1950, Allen envoya son premier rapport à la Voix de la guérison après les résultats impressionnants d'une campagne miraculeuse qu'il avait menée à Oakland, en Californie. 6 En 1951, Allen acheta une tente et, le 4 juillet 1951, la tente A. A. Allen Revival Tent fut dressée pour la première campagne à Yakima, Washington.
En novembre 1953, Allen a finalement réussi à s'introduire à la radio avec le programme Allen Revival Hour sur onze stations. En 1955, il est diffusé sur dix-sept stations latino-américaines et dix-huit stations américaines.7 Allen organise des reprises annuelles à Cuba et au Mexique de 1955 à 1959, année où Fidel Castro prit le pouvoir..
Au fur et à mesure que la renommée d'Allen grandissait, l'opposition grandissait aussi. A l'apogée du succès de son ministère, ses ennemis calomnièrent publiquement Allen en l'accusant d'être un ivrogne. Les journaux publièrent des récits d'ivresse publique et il fut même arrêté pour conduite en état d'ébriété. Les accusations furent inventées de toutes pièces et largement contestées entre les groupes d'amis et d'ennemis. R.W. Schambach, qui l'accompagnait à l'époque, témoigna qu'il était dans la voiture la nuit de son arrestation et qu'Allen n'était nullement sous l'influence de l'alcool. Néanmoins, la mauvaise presse a fait beaucoup de mal à son ministère et à sa réputation. En fin de compte, il fut contraint de se retirer de la dénomination Assemblées de Dieu et du Voice of Healing network.
Cependant, ce que l'ennemi a prévu pour le mal, Dieu est capable le faire fonctionner pour le bien. Au milieu de la persécution, Allen lança le Miracle Revival Fellowship, qui accorda des licences aux ministres et soutint les missions. Cinq cents ministres furent licenciés lors de sa première ordination. Pendant ce temps, il commença également à publier le Miracle Magazine, qui comptait deux cent mille abonnés payants à la fin de 1956. En janvier 1958, il mit sur pied le Camp international d'entraînement de la renaissance du miracle pour les ministres près de Tombstone, en Arizona. On lui donna 1 250 acres de terre et on l'appela "Miracle Valley". En 1960, il a construit une église de quatre mille places dans l'espoir d'y développer un jour une ville avec des quartiers florissants, des installations récréatives et des centres de médias.
Tout au long de la fin des années 1950, une grande controverse publique continua d'entourer Allen, ainsi que des persécutions hostiles, et pourtant il persévéra dans cette voie. Le miraculeux suivit sa prédication sous des formes inédites. Au cours de ses campagnes, des signes et des prodiges inouïs se manifestèrent, comme une flamme apparaissant au-dessus de sa tente de réveil, de l'huile coulant des têtes et des mains des spectateurs, des croix apparaissant sur le front et, un auditeur de radio dont les organes avaient été retirés auparavant ré-apparut.
Allen travailla aussi dur que jamais au cours de la décennie suivante. Il continua à enseigner avec ferveur la guérison, puis de plus en plus la prospérité financière. En 1967, le ministère souffrit d'un coup dur lorsqu'il fut poursuivi pour 300 000 $ d'arriérés d'impôt. En 1969, la santé d'Allen commença à se détériorer et il lutta contre l'arthrite grave dans ses genoux. Il souffrait tellement qu'un de ses protégés a dû le remplacer durant les croisades. Allen avait déjà subi une intervention chirurgicale sur l'un de ses genoux et, en juin 1970, il envisageait de se faire opérer sur l'autre genou.
Allen arriva dans sa chambre d'hôtel la veille de la visite prévue chez le médecin et téléphona à un ami proche. Cet ami s'alarma et s'est immédiatement rendu à l'hôtel. Après avoir frappé à la porte d'Allen et n'avoir reçu aucune réponse, il demanda au directeur adjoint d'ouvrir la porte, et là ils trouvèrent Allen mort sur une chaise devant sa télévision. A. A. A. Allen a été déclaré mort à 23 h 23 mn le 11 juin 1970. Le rapport du coroner indiquait que la cause du décès était "l'infiltration graisseuse du foie" en raison des quelques fois où il a consommé de l'alcool dans ses derniers jours pour soulager la douleur atroce de l'arthrite.
Travaux consultés
Lexie E. Allen, God’s Man of Faith and Power, (Hereford, AZ: A.A. Allen Publications, 1954), 165.
David Harrell Jr., All Things Are Possible (Bloomington, IN: Indiana University Press, 1975), 66.
L. Allen, God’s Man of Faith and Power, 98-104
A. A. Allen, Price of God’s Miracle-Working Power (Miracle Valley, AZ: A. A. Allen Revivals Inc., 1950).
L. Allen, 106-108
Ibid, 165.
Harrell, All Things Are Possible, 68.
Sujets similaires : Généraux De Dieu, Roberts Liardon, A A Allen,
